Monday, October 31, 2011

યોગાસનો હાર્ટ પેશન્ટ માટે બાયપાસ સર્જરીનો વિકલ્પ ન હોઇ શકે


આયુર્વેદ અને એલોપથી એકબીજાનાં પૂરક છે, વિરોધી નથી
યોગ અને આયુર્વેદ પાસે તમામ રોગોનો ઇલાજ હોત તો આઘુનિક પંડિતોને ઓછા ઘાતક રોગોથી આટલાં પરેશાન થવું પડ્યું ન હોત
અવિજ્ઞાન અને આઘ્યાત્મિક્તા વચ્ચેનું લગ્ન હતું જે દેખીતી રીતે સફળ ન થયું. જીવનશૈલી અને આરોગ્ય વિશે ઓલ ઇન્ડિયા ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ મેડિકલ સાયન્સીસ (એ. આઇ. આઇ. એમ. એમ.) દ્વારા નવી દિલ્હી ખાતે યોજાયેલી પ્રથમ આંતરરાષ્ટ્રીય પરિષદના અંતે સંશયવાદીઓ તેમના સંશયો યથાવત્‌ રાખી પાછા ફર્યાં હતાં. મહાત્માઓ અને મેડિકલ સંશોધકોએ યોગ અને ઘ્યાનની રોગીને સાજા કરવાની અવૃતિય ક્ષમતાનાં ગુણગાન ગાયાં છતાં સંશયવાદીઓનો અભિપ્રાય ન બદલાયો. પણ પરિષદે સાઘુઓ અને વિજ્ઞાનીઓને આ પ્રકારનું પ્લેટફોર્મ કદાચ પહેલી વાર પૂરું પાડ્યું અને અર્ધદગ્ધ વિજ્ઞાનનાં જોખમોને ઊઘાડાં પાડવામાં તેઓ સફળ રહ્યા.જો કોઇ બે લિટી વચ્ચેનું લખાણ વાંચી શકે તો પરિષદનો સંદેશ સ્પષ્ટ હતો. કહેવાતી વૈકલ્પિક થેરપીઓ. જેમને પોસ્ટ ફ્‌લાવર પાવર મેડિકલ ગુરડીન ઓર્નિશે ફેશનેબલ બનાવી છે તેને ખંતપૂર્વક કરાયેલા ગૃહકાર્ય અને સમયની કસોટી પર સફળ નીવડેલી વૈજ્ઞાનિક પઘ્ધતિનો ટેકો મળવો જરૂરી છે. આયુર્વેદ જેવી ઔષધોની પ્રાચીન વિદ્યાની અપીલ ચુંબકીય છે, ખાસ કરીને આઘુનિક મેડિકલ સાયન્સ પાસે માનવજાતના તમામ રોગોનો ઇલાજ નથી ત્યારે આ આકર્ષણ વધી જાય છે. પણ ઉતાવળે દોડી જઇને આ પરંપરાગત ડહાપણને વળગી પડતાં પહેલાં સામાન્ય બુઘ્ધિ નેવે મૂકવાની જરૂર નથી, કારણ કે જો યોગ અને આયુર્વેદ પાસે તમામ રોગોનો ઇલાજ હોત તો આઘુનિક પંડિતોને ઓછા ઘાતક રોગોથી આટલાં પરેશાન થવું પડ્યું ન હોત.ડીન ઓર્નિશ સાથે કામ કરતા સામાજિક માનસશાસ્ત્રી ડો.લેરી શેરવિત્ઝે અભ્યાસ લેખ રજૂ કર્યો ત્યારે અર્ધદગ્ધ વિજ્ઞાનનાં જોખમો અંગે ડેલિગેટોને પતીજ પડી હતી પણ તે પહેલાં ડીન ઓર્નિશ વિશે થોડા શબ્દો. આ બેસ્ટ સેલર પુસ્તકોનો અમેરિકન લેખક ટેક્સાસમાં બેચલર કોલેજમાં બીજા વર્ષનો વિદ્યાર્થી હતો ત્યારે યોગ ભણી આકર્ષાયો હતો. ત્યારથી તે પોતાની યોગિક લાઇફ સ્ટાઇલ નામની થિસિસ વિક્સાવીને તેને સંપૂર્ણ બનાવી રહ્યો છે.આ જીવનશૈલીમાં ઓછા ચરબીયુક્ત પદાર્થો, રેસાવાળી વનસ્પતિ, યોગાસનો, દર અઠવાડિયે ત્રણ કલાક એરોબિક્સ કસરત અને સ્ટ્રેસ મેનેજમેન્ટનો સમાવેશ થાય છે. આ જીવનશૈલીથી કોરોનરી આર્ટરી ડિસીઝ (ધમનીના રોગો) થવાનું જોખમ ઘટતું નથી એટલું જ નહિ. પણ આ જીવનશૈલી અથેરોસ્કેલેરોસીસ રિગ્રેશન ભણી દોરી જાય છે જેમાં ધમનીની દીવાલો સખત થઇ જતાં જીવનનું જોખમ સર્જાય છે. ડીન ઓર્નિશના જૂથે તેમની દલીલોના ટેકામાં ચાર વર્ષ સુધી કરેલા અભ્યાસના તારણો હજી હમણાં જ પ્રતિષ્ઠિત આંતરરાષ્ટ્રીય સામાયિકમાં પ્રગટ કર્યા છે. પણ જ્યારે ડૉ.શેરવિત્ઝે પરિષદમાં માહિતી રજૂ કરી ત્યારે વાતાવરણમાં સંશય સર્જાયો હતો.ડૉ.શેરવિત્ઝવા જણાવ્યા મુજબ યોગ આધારિત જીવનશૈલીની જીવન પર લગભગ જાદુઇ અસર થાય છે. તે એન્ટી કોલેસ્ટેરોલ ડ્રગ્સ કરતાં પણ વધારે અસરકારક રીતે લોહીના પ્રવાહમાંથી ખરાબ ઓપીએલ કોલેસ્ટેરોલનું પ્રમાણ ઘટાડે છે. તે મેદસ્વી વ્યક્તિઓને વજન ઘટાડવામાં ઘણી મદદ કરે છે. તે તંદુરસ્તીની લાગણી જગાવે છે અને હૃદય માટે હાનિકારક લાગણીઓ ગુસ્સો અને ઉગ્રતાને અંકુશમાં રાખે છે. તે છાતીના દુખાવામાં સારી એવી રાહત આપે છે અને એન્ટી એન્જિનલ ડ્રગ્સની જરૂરિયાત ઘટાડે છે અને છેલ્લે તે અથેરોસ્કલેરોસીસને ઘટાડે છે અને હૃદયરોગના હુમલા થવાની શક્યતા ઘટાડે છે. આને કારણે એન્જિયોપ્લાસ્ટી અને બાયપાસ સર્જરી જેવી મોંઘીદાટ સારવારની જરૂર ઘટાડે છે. ડૉ.શેરવિત્ઝ કહે છે તેમ સારા સમાચાર એ છે કે એથેરોસ્કેલેરોસીસને ઘટાડવું શક્ય છે. અને ખરાબ સમાચાર એ છે કે તેને માટે તમારે ભારે મહેનત કરવી પડે તમે તેમાં ગરબડ કરી ન શકો.ભારત માટે આ મહાન સમાચાર ગણી શકાય. ભારતમાં ૧૯૯૧માં કાર્ડિયોવેસ્ક્યુલર રોગોથી પીડાતા દર્દીઓની સંખ્યા સાડાચાર કરોડની હતી. તેમાંથી સવા બે કરોડ લોકો હાયપરટેન્શનથી પીડાતા હતા અને કરોડો લોકો કોરોનરી આર્ટરી ડિસીઝ (સીએડી)ની સારવાર લઇ ચૂક્યા હતા. હવે આપણે બધા જાણીએ છીએ તેમ હાયપરટેન્શન અને સીએડીએ જીવનશૈલીમાંથી નીપજતા રોગો છે એટલે હવે આ મોંઘા રોગોથી મુક્તિ આપવાનું વચન આપે તેવી કોઇ પણ જીવનશૈલીથી લલચાઇ જઇએ છીએ.જો કે આ રોગોનું શ્રેષ્ઠ મારણ સામાન્ય બુઘ્ધિ છે અને તે નવી દિલ્હીના એસ્કોર્ટસ હાર્ટ ઇન્સ્ટિટ્યૂટ એન્ડ રિસર્ચ સેન્ટરના એક્ઝિક્યુટિવ ડિરેક્ટર ડૉ.ઝેહાનના પ્રવચનમાં સારી એવી માત્રામાં હતી. ડૉ.ઝેહાને દર્શાવ્યું તેમ ડીન ઓર્નિશના અભ્યાસમાં મુખ્ય ખામી એ છે કે તેમના જૂથના દર્દીઓ નોન-ક્રિટિકલ કેટેગરીના હતા. નોન-ક્રિટિકલ કેટેગરી એટલે જેમની ધમનીઓમાં ૪૦ થી ૫૦ ટકા રક્ત માર્ગ રૂંધાયો હોય તેવા દર્દીઓની કેટેગરી.આ બધા કેસોમાં જીવનશૈલી બદલવાથી ફેર પડી શકે પણ શસ્ત્રક્રિયાના કોઇ વિકલ્પ નથી. ખાસ કરીને થ્રી વેસલ ડિસીઝ અથવા ઇસ્ચમિયાથી પીડાતા દર્દીઓ માટે શસ્ત્રક્રિયાનો કોઇ વિકલ્પ નથી. આ રોગોમાં બચવાની શક્યતાઓ છેલ્લાં ચાર વર્ષમાં ૫૩ ટકા ઘટી ગઇ છે હકીકતમાં જે વ્યક્તિઓ થ્રી વેસલ ડિસીઝથી પીડાતી હોય તેમને માટે કસરતનો કાર્યક્રમ મોટે ભાગે અવળી અસર કરનારો બની રહે, કારણ કે દર્દીઓ સામાન્ય રીતે કસરત કરવા તૈયાર હોતા નથી.પોતાની દલીલને વધારે અસરકારક બનાવવા ડૉ.ઝેહાને દિલ્હીસ્થિત અમેરિકન સ્થપતિનું ઉદાહરણ આપ્યું. આ અમેરિકન સ્થપતિને બે વર્ષ અગાઉ હૃદયરોગનો હુમલો આવ્યો ત્યારે તેમની વય ૮૩ વર્ષની હતી. સ્થપતિએ કેલિફોર્નિયા જઇ ઝનૂનપૂર્વક પોતાની જીવનશૈલી બદલવી શરૂ કરી હતી. પણ તેનાથી કશો લાભ ન થયો. ગયા વર્ષે ફરી એક હૃદયરોગનો હુમલો થયો અને ડૉ.ઝેહાને તેમના પર શસ્ત્રક્રિયા કરવી પડી. વાતનો સાર એ કે જીવનશૈલી બદલવાનો વૈભવ ત્યારે પરવડે જ્યારે ડૉક્ટર પાસે પુરતો ફાજલ સમય હોય. સીએડી એડવાન્સ્ડ સ્ટેજમાં હોય તેવા દર્દીઓ માટે બાયપાસ સર્જરી શ્રેષ્ઠ છે. ડૉ. ઝેહાને આપેલા આંકડા મુજબ બાયપાસ સર્જરી કરાવનાર ૬૫ ટકા દર્દીઓ ૨૦ વર્ષ સુધી જીવી ગયા છે. બાયપાસ સર્જરી સાથે આટીરિયલ ગ્રાફ્‌ટ કરાવવામાં આવે તો દર્દીનો બચી જવાનો દર (સર્વાઇવલ રેટ) ૮૦ ટકા થઇ જાય છે.ડૉ.ઝેહાનની લાગણીનો પડઘો પાડતા જાણીતાં લેખક અને એઆઇઆઇએમએસ ખાતે ડિપાર્ટમેન્ટ ઓફ કાર્ડિયોલોજીના વડા ડૉ. વાસીરે ઘ્યાન અને હાયપરટેન્શન જેવી પારસ્પરિક ટેક્નિકની અસર વિશે પ્રગટ થયેલા ૮૦૦ અભ્યાસોના વિશ્વ્લેષણ ભણી ઘ્યાન દોર્યું હતું. પંદરમી જૂન ૧૯૯૩ના રોજ એનલ્સ ઓફ ઇન્ટરર્નલ મેડિસિનમાં પ્રગટ થયેલા અભ્યાસમાં જણાવ્યા મુજબ આ અભ્યાસોમાંથી માત્ર ૨૬ અભ્યાસો જ મૂલ્યાંકનના માપદંડોને અનુસરે છે.સામાન્ય માણસની ભાષામાં કહીએ તો મોટા ભાગના અભ્યાસો યોગ અને દયાની ઉપચારાત્મક અસરોને ટેકો આપે છે તે વૈજ્ઞાનિક ધોરણોને અનુસરતા નથી. આપણે ખરેખર દવા વિશે વાતચીત કરવી જોઇએ. ડૉ.વાસીર કહે છે તમારે અથેરોફ્‌લેરોસીસના દર્દીને આઘુનિક પઘ્ધતિથી જ સારવાર આપવી જોઇએ. કારણ કે તેમના કિસ્સાઓમાં સારું લગાડવા માટે આશાઓ જગાડવાનો સમય જ નથી હોતો, પણ યોગ અને ઘ્યાન જો રોજરોજ કરવામાં આવે તો તે તમને રોગમુક્ત રાખે છે પણ જો તમે દર્દી બની ચૂક્યા હો તો તમને તે સાજા ન કરી શકે.ડૉ.વાસીર સોનેરી નિયમોની તરફેણ કરતાં કહે છે ઓટોજેનિક રિલેક્સેશનને આઘુનિક મેડિકલ વિજ્ઞાન ટેકો આપે છે. ઓટોજેનિક રિલેક્સેશન એટલે ઘ્યાન અથવા યોગનું સત્ર કે તમારા માનીતાં શાસ્ત્રીય સંગીતકારનું સંગીત સાંભળવું એ આઇ આઇ એમ એસના કાર્ડિયોલોજી વિભાગમાં આ ફિલસૂફી રોજ અમલમાં મૂકવામાં આવે છે. આ વિભાગમાં દરરોજ અત્યંત સંકુલ શસ્ત્રક્રિયા કરવામાં આવે છે. આ વિભાગમાં એક નહિવત્‌ ફર્નિચર ધરાવતો રૂમ છે જ્યાં શસ્ત્રક્રિયા કરાવવાં ઇચ્છનાર દર્દીઓ ઘ્યાન ધરી શકે છે અથવા સાઇકલ પર હળવી કસરત કરી શકે છે. આ વ્યવસ્થા કરવા પાછળનો હેતુ એ દર્શાવવાનો છે કે આઘુનિક વિજ્ઞાન અને પરંપરાગત ઉપચારો એ એક બીજાના પૂરક છે. એક બીજાનો વિરોધ કરતી વિચારધારાઓ નહીં.ડીન ઓર્નિશના જૂથે આગળ કરેલી સરળ થિયરીઓ સામે સામાન્ય માણસને ચેતવતાં ડૉ.વાસીર કહે છે કે ક્લિનિકલ સારવારમાં તત્કાળ સારું થવાની ઘટનાઓ એ સામાન્ય બીના છે પણ એવા લોકો પણ ઘણા છે. જેઓ જોખમભરી જીવનશૈલીમાં જીવે છે અને તેમ છતાં તેમના હૃદય મજબૂત છે અને ધમનીઓ તંદુરસ્ત છે. ઉદાહરણ તરીકે અગ્રણી એક ઉદ્યોગપતિની દિનચર્ચામાં અસંખ્ય સિગારેટ અને સાંજે માનીતાં પીણાંના બે પેગ પીવાનો સમાવેશ થાય છે. આમ આરોગ્યની કાળજી લેવાની બાબતે સર્વ સામાન્ય નિરીક્ષણો થઇ શકે નહીં.દર્દીએ શું કરવું અને શું ન કરવું તે વિશે ડૉ.ઝેહાને એક મજાની વાત કહી. એક માણસ ૧૦૦ વર્ષ સુધી જીવવા માટે ડૉક્ટરની સલાહ લેવા ગયો. ડૉક્ટરે સલાહ આપી, મદ્યપાન અને ઘુમ્રપાન છોડી દો, ઓછી ચરબીવાળો ખોરાક લો, રોજ ઘ્યાન અને યોગ કરો અને દરરોજ પરોઢિયે ઉઠી જાવ.સલાહ સાંભળી પેલા માણસે પૂછ્‌યું, આ બઘું કરવાથી હું શું સો વરસ જીવી શકીશ? ખેર, આ બાબતે હું તમને ખાત્રી તો ન આપી શકું. તેમ ડૉક્ટરે જણાવ્યું પણ તમે સો વર્ષના હો એવી લાગણી તો જરૂર અનુભવશો! માફ કસરનું જીવન જીવવું જોઇએ.

દક્ષિણ ભારતમાં ફ્રાન્સની સંસ્કૃતિની ઝાંખી કરાવતું પોંડિચેરી






બંગાળના ઉપસાગર નજીક આવેલો મહર્ષિ અરવંિદ આશ્રમ અહીંનું મુખ્ય આકર્ષણ છેૉ૧૯૨૬માં જ્યારે શ્રી અરવંિદ જગતથી અલિપ્ત થઈને ઘ્યાનમાં બેઠા ત્યારે ‘મધર’ તેમના દૂત અને બાહ્ય જગત સાથેનો એકમાત્ર સંપર્ક રહ્યા હતા. માતાજીના માર્ગદર્શન હેઠળ આશ્રમ પાશ્ચાત્ય રંગે રંગાવા લાગ્યો હતો અને તેમાં કેલિસ્થેનીક્સ અને ટેનીસનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતોબહુરત્ના વસુંધરા ગણાતી ભારતભૂમિના પ્રત્યેક પ્રદેશમાં આગવી વિશેષતા જોવા મળે છે, ધર્મ, કલા, સંસ્કૃતિ, ઈતિહાસ, પ્રાકૃતિક સૌંદર્યનું વૈવિઘ્ય દેશી-વિદેશી પર્યટકોને આકર્ષે છે. દક્ષિણ ભારતમાં આવેલું પોેંડિચેરી ત્યાંની અન્ય સંસ્કૃતિથી વેગળું પડી જાય છે. ૧૬૭૨થી અહીં ફ્રેન્ચ શાસન હતું. આથી હજુ પણ પોંડિચેરીમાં ઠેકઠેકાણે ફ્રાન્સની સંસ્કૃતિ ઉજાગર થાય છે. બંગાળના ઉપસાગરના ધુઘવતાં મોજામાં હજુ પણ ડ્યુવિલે અથવા બાઈરીટ્‌ઝના પડઘા સાંભળવા મળે છે. સમુદ્ર કિનારે રહેલી પાળીનું ‘રુ ડી લા મરીન’ નામ તથા ગલીઓમાં કરવામાં આવેલી નિશાનીઓ ફ્રેન્ચની ગલીઓમાં ધુમી રહ્યા હોવાની પ્રતીતિ કરાવે છે.ફ્રેન્ચ શાસકોની ‘કોલોનીઅલ’ સ્ટાઈલનું પ્રતિબંિબ પોંડિચેરીમાં જોવા મળે છે. ‘રુ ડી લા મરીન’ની બાજુમાં તેમણે વિલાઓ બાંધી હતી. જેથી સમુદ્ર કિનારાનું અદ્‌ભૂત સૌંદર્ય તથા ઠંડા વાયરાની મજા માણી શકાય. ત્યાં ક્લાસિક યુરોપીયન મોડેલનો ઉદ્યાન, મુખ્ય દેવળ, આકર્ષક ઈમારતો અને હાટેલ્સ પણ છે. આ સમગ્ર વિસ્તાર હજુ આજે પણ ‘વ્હાઈટ ટાઉન’ તરીકે જ ઓળખાય છે. જ્યારે બીજી તરફ ‘બ્લેક ટાઉન’ આવ્યું છે. જ્યાં ભારતીય સંસ્કૃતની રંગછટા દ્રશ્યમાન થાય છે.જોકે પોંડીચેરીમાં ફ્રેન્ચ વિસ્તારમાં વિદેશી વસાહતીઓના અસ્તિત્વની નિશાનીઓ હવે સમયની સાથે ભૂંસાઈ રહી છે. અહીંનું જે સરકારી મકાન છે ત્યાં વર્ષો અગાઉ ‘હોટેલ ડે’લ યુરોપ હતી. તેના માલિક રેમન્ડ મેગ્રે એન્ટિક ગ્રામોફોન પર ફ્રેન્ચ સંગીત વગાડીને આંગતૂકોનું શાહી સ્વાગત કરતા હતા.પોંડિચેરી આવતાં વિદેશી પર્યટકોનું મુખ્ય આકર્ષણ ‘શ્રી ઓરોબિન્દો આશ્રમ’ છે. શ્રી મહર્ષિ અરવંિદ બાદ આ આશ્રમની ઘૂરા’ ‘મધર’ (માતાજી) તરીકે ઓળખતાં ફ્રેન્ચ મહિલા ‘મીરા અલ્ફાસા’ એ સંભાળી હતી. આશ્રમ અને તેની પ્રવૃત્તિમાં પ્રાચીન ફ્રેન્ચ સંસ્કૃતિનો પ્રભાવ જોવા મળે છે. આશ્રમના ૪૦૦ મકાનો, શાળા, પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, બેંક, પોસ્ટ ઓફિસ, દુકાનો, ટ્રાવેલ એજન્સી અને અનેક ગેસ્ટહાઉસ છે. અહીં બે હજાર જેટલા કાયમી રહેવાસીઓ છે અને રોજ અંદાજે એટલા જ લોકો આશ્રમની મુલાકાતે આવે છે.૧૯૨૬માં જ્યારે શ્રી અરવંિદ જગતથી અલિપ્ત થઈને ઘ્યાનમાં બેઠા ત્યારે ‘મધર’ તેમના દૂત અને બાહ્ય જગત સાથેનો એકમાત્ર સંપર્ક રહ્યા હતા. માતાજીના માર્ગદર્શન હેઠળ આશ્રમ પાશ્ચાત્ય રંગે રંગાવા લાગ્યો હતો અને તેમાં કેલિસ્થેનીક્સ અને ટેનીસનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો હતો. આ ઉપરાંત ગાંધીવાદથી લઈને બર્નાર્ડ શોના કાર્ય જેવા વિવિધ વિષયો પર પ્રવચનો રાખવામાં આવતા હતા. ‘માતા’ અરવંિદ કરતાં ૨૩ વર્ષ સુધી જીવીને તેમના આત્મા સાથે પોતે સંપર્ક જાળવી શકશે એવો દાવો કરતા હતા. ૧૯૭૩માં ૯૫ વર્ષની વયે તેમનું નિધન થયું હતું.આશ્રમની સ્થાપના મહર્ષિ અરવંિદે કરી અને તેની સાથે તેમનું નામ જોડાયું છે પરંતુ મધર આ આશ્રમમાં વઘુ છવાયેલા જોવા મળે છે. હરણી જેવી આંખો, અણિયાળું નાક અને લાંબા કાન ધરાવતા મધરનો સસ્મિત ચહેરો પ્રત્યેક દુકાન, ગેસ્ટ હાઉસ સહિત સર્વત્ર જોવા મળે છે.દરિયાકિનારાથી થોડે દૂર આવેલા એક સુંદર વિલામાં મહર્ષિ અરવંિદ અને માતાજીએ જીવન વિતાવ્યું હતું. આ વિલાની નજીક એક મંદિર આવ્યું છે. શ્રઘ્ધાળુઓ વિલાના પ્રવેશદ્વાર પાસે એકઠા થઈ પ્રાર્થના કરે છે અને તેનો સ્વર નજીક આવેલી ગલીમાં સાંભળવા મળે છે. વિલાની પાછળની બાજુ આવેલા વાડામાં ફૂલોના અસંખ્ય છોડ છે. આ છોડના મઘ્યમભાગમાં મહર્ષિ અરવંિદ અને મધરની સમાધિ છે. સમાધિસ્થળ પર આરસપહાણની ઉપર- રંગબેરંગી ફૂલોની ચાદર પાથરવામાં આવે છે. અહીં પ્રગટતી ઘૂપસળી અને સર્વત્ર જોવા મળતાં ફૂલોની મંદમંદ સુગંધ વાતાવરણને પવિત્ર બનાવે છે.અહીં નોંધનીય વાત એ છે કે મહર્ષિ અરવંિદના વિચારોથી સામાન્ય ભારતીયો ખાસ આકર્ષાયા નહોતા. તેમ છતાં આશ્રમ પરિસરમાં મઘ્યમવર્ગીય ભારતીયોની ચહલપહલ જોવા મળે છે. આ ઉપરાંત અઘ્યાત્મની ખોજમાં આવતાં વિદેશીઓ અહોભાવથી અહીં રહેતાં હોય છે. સમાધિસ્થળના દર્શકોને આવતાં કેટલાક લોકો ધૂંટણિયે પડીને મસ્તક ઝુકાવી આરસપહાણને સ્પર્શે છે તો અન્ય કેટલાક અહીંની શાંતિમાં ઘ્યાનમાં બેસી જાય છે. જો કે તેમના ઉપદેશનો ધર્મના નામે પ્રચાર ન કરવાનો કડક આદેશ માતાજીએ આપ્યો હતો. તેમ છતાં આ ભૂમિ અત્યંત પવિત્ર હોવાની અનુભૂતિ થાય છે.પોંડિચેરીની બહારની બાજુ ૧૫ ચોરસવાર જમીન ખરીદીને ફ્રેન્ચ આર્કિટેક્ટ રોબર્ટ એંગર પાસે નવા શહેરના અરુવિલેનો પ્લાન તૈયાર કરાવવામાં આવ્યો હતો. આ શહેરનું રેસિડેન્શીયલ, ઈન્ડસ્ટ્રીયલ, કલ્ચરલ અને ઈન્ટરનેશનલ એમ ચાર ભાગમાં વિભાજન કરવામાં આવ્યું હતું અને તેની વચ્ચે ‘માતૃમંદિર’ બનાવવામાં આવ્યું હતું. જો કે અરુવિલેનેે શહેર ગણાવવું પણ ખોટું ગણાશે. જુદા જુદા ૨૭ દેશોમાંથી આવેલા બે હજાર લોકો અહીં રહે છે. તેમ છતાં અહીં શહેરીકરણની ઝલક જોવા મળતી નથી. ખેતર અને વનમાં અલાયદા ૮૦ નિવાસસ્થાન બનાવવામાં આવ્યા છે અને તેમને ‘હોપ’ (આશા, ‘સર્ટિટ્યુડ’ (નિરાંત), ‘વેરાઈટી’ (સત્ય) અને ‘રિવેલેશન’ (ચમત્કાર) જેવા નામ આપવામાં આવ્યા છે. અહીં આરોગ્ય કેન્દ્ર, શાળા, સ્ટુડિયો, ટેક્સટાઈલ અને ફર્નીચર માટેના નાના ઔદ્યોગિક એકમો છે. અરુવિલેની સ્થાપનાથી અત્યાર સુધીમાં ૨૦ લાખથી અધિક વૃક્ષોે વાવીને સમગ્ર વિસ્તારને હરિયાળો બનાવવામાં આવ્યો છે.પહેલી નજરે તો અરુવિલે ગુંચવણભર્યું સ્થળ લાગે. અહીં મુલાકાતીઓ માટેનું સેન્ટર છે. જ્યાં પુસ્તકો તથા હસ્તકલાની વસ્તુઓ પણ વેચાય છે પરંતુ આ સેન્ટર અરુવિલેની સાચી ઓળખ આપતું નથી. અરુવિલેનો પરિચય પામવા એકાદ મહિનો રહેવું જોઈએ.જર્મન નાગરિક ફેડરીક આશ્રમમાં સ્થાયી થનારા આરંભિક પૈકીનો હતો. અરુવિલેના વિકાસમાં તે પૂર્ણપણે સહભાગી થયો હતો. આશ્રમમાં સ્થાયી થયેલા પરિવારોમાં પ્રથમ બાળક ફેડરીકના ઘરે જન્મ્યું હતું. અને ‘માતાજી’ એ તેનું નામ ‘અરુસન’ પાડ્યું હતું. હાલમાં અરુસન, તેની પત્ની અને સંતાન અરુવિલેમાં રહે છે.મહર્ષિ અરવંિદ અને માતા મીરાં એમ કહેતાં હતાં કે ‘વ્યક્તિ આત્મસાક્ષાત્કાર દિશામાં આગળ વધી રહી છે અને આ માટે તેને એવા સ્થળની જરૂર છે જ્યાં તે પોતાના અહમ્‌, સત્તા, પદ્‌, પ્રતિષ્ઠા બઘું જ કોરાણે મૂકીને રહી શકે.’ આ સપના સાથે આશ્રમની સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.પરંતુ આ આશ્રમને પણ અનેક અવરોધો નડ્યા છે. આશ્રમની સ્થાપના બાદ ૧૫ વર્ષ સુધી શ્રી અરવંિદ સોસાયટી અને અહીં વસવાટ કરનારાઓ વચ્ચે માલિકીને મુદ્દે વિવાદ થયો હતો. ૧૯૭૬માં સોસાયટીએ ભંડોળને કબજામાં લઈને અરુવિલામાં વસવાટ કરનારાઓને ભૂખ્યા રાખવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. તે સમયે ફ્રાન્સ, જર્મની અને અમેરિકાની સરકાર ફૂડ પાર્સલ મોકલતી હતી. આ ઉપરાંત વીજ, પાણી અને ગટર વ્યસ્થાની સમસ્યા પણ ઉદ્‌ભવી હતી. હસ્તકલાની વસ્તુઓ અને કૃષિ ઉત્પાદનનું વેચાણ કરીને અરુવિલે ભંડોળ મેળવે છે. આ ઉપરાંત માટીની જાળવણીથી લઈને વૈકલ્પિક ઊર્જા સ્ત્રોત જેવા પ્રકલ્પો માટે તેમને અનુદાન મળે છે. ફેડરીકની જેમ જ આર્કિટેક્ટ જ્હોની પણ અહીં વર્ષોથી રહે છે. તેણે પથ્થરની દીવાલો અને ઢળતાં છાપરાવાળું પોતાના ‘સપનાનું ઘર’ અહીં બનાવ્યું છે. અહીં દૂધમાટે આંગણામાં ગાય બાંધી છે, ચૂલા પર રાંધવાનું હોય છે અને કુવામાંથી પાણી લેવાનું હોય છે. શરૂઆતમાં જ્હોેની અરુસન સહિત અરુવિલેના કેટલાક બાળકોને ભણાવતો હતો. ૧૧ વર્ષની વય સુધીમાં અરુસન આર્કિટેક્ટ અને ભૂમિતીનો જાણકાર બની ગયો હતો. પરંતુ અંગ્રેજીના સ્પેલીંગ અને ઈતિહાસમાં તે કાચો હતો. બાદમાં અરુસને યુરોપ જઈને શિક્ષણ લીઘું હતું. અત્યારે તે પરિવાર સાથે અરુવિલેમાં રહે છે અને હેન્ડીક્રાફ્‌ટનો બિઝનેસ ધરાવે છે.અરુવિલેનું મુખ્ય આકર્ષણ ‘માતૃમંદિર’ છે. બોટનીકલ ગાર્ડનની વચ્ચે આવેલું આ મંદિર માતાજીની પ્રેરણા પરથી બનાવવામાં આવ્યું છે. માતૃમંદિર બહારથી એકદમ સાદું દેખાય છે. પરંતુ તેમાં પ્રવેશતાં જ જાણે પૃથ્વીના પેટાળમાં પ્રવેશતાં હોઈએ તેવી અનુભૂતિ થાય છે. સફેદ આરસપહાણની બનેલી ગોળાકાર ચેમ્બરની ફરસ પર એક સફેદ કુશનની હારમાળા જોવા મળ ેછે. માતૃમંદિરની મઘ્યમાં સોનાના પારણામાં ચાર ફૂટ પરિઘનો ક્રિસ્ટલનો પૃથ્વીનો ગોળો જોવા મળે છે. અહીં અરીસાની એવી કમ્પ્યુટરાઈઝ્‌ડ સિસ્ટમ ગોઠવવામાં આવી છે કે ક્રિસ્ટલના પૃથ્વીના ગોળા પર સૂર્યપ્રકાશ પડે છે અને તેના પ્રકાશથી ચેમ્બર ઝળાહળા થાય છે. આ જોઈને અંતરમાં જે આનંદની અનુભૂતિ થાય છે તે કદાચ આત્મસાક્ષાત્કારની દિશાનું પહેલું પગલું બનતી હશે.

China's richest village - Huaxi village

Govardhanpooja and Vishwa Karma Day to all..


ॐ सांई राम
Lord Vishwa karma is God of Architecture. In the Rig Veda, Lord Vishwa karma is the heavenly architect of the entire universe. He is the embodiment of the creative power that welds earth and heaven together. Hindu people say as Lord Vishwa karma is the son of Brahma and is the architect of all gods' palaces. He is also known as God of Creation.
Lord Vishwakarma uses Pushpak Vimaan a flying chariot. His creations number of immortal places and weapons. He is the creator of Dwarka (the city of Lord Krishna), Lanka (Ravana's kingdom), the town of Indraprastha and Hastinapur (the capital of the Pandavas and Kauravas). Sudarsana Chakra (the weapon of Lord Vishnu) and Agneyastra (fire weapon) are also among his great creations.

Mahabharata describes him as "The carpenter of the Gods, executor of a thousand handicrafts, the lord of the arts, the fashioner of all the ornaments, the most famous of artisans, on whose craft all menu manage to survive and is worshipped by all". He is the presiding divinity of all the architects and craftsmen. This day is also known as the 'Engineers' Day'.

He is a great, an immortal god and worshipped by people all through. Lord Vishwakarma is accepted with muti hand. He is as superb as Lord Vishnu, Mahesh, Brahma because all scriptures worried with Hindu religion and contains episodes of his magnificent contributions.

In this world everything we see like airplanes, the reservoirs, big dams, skyscrapers, bridges and all kinds of mechanics around our life rotates are the product of Chisel and Hammer, which represent. Our legend history, humanity cannot refuse these particulars as it would be a betrayal.

Vishwakarma is considered as the master of all machinery equipments of gods. Lord Vishwakarma jayanti can be celebrated every year on 17th September of English Calendar year. The vishwakarma jayanti is also called as the national Labour Day of India. The festival is mainly celebrated in Orissa, Tripura and Bengal. In this day, Hindu performs Vishwakarma Puja to raise productivity and to obtain divinity stimulation in creating new products. Lord Vishwakarma is given special providing of worship on Annakoot day in the next day to Dipawali. On the day, the people workmen put down their tools.




The fourth day of Diwali, ie the day after Diwali, falls on Padyami, the first day of the Kartika Masa, and is called Vishvakarma Day/ Gudi Padwa/Govardhan Puja.

Vishwakarma Pooja: The day is celebrated to worship Vishwakarma. Vishvakarma was the divine architect, and one of the fourteen precious things born of the Samudra Manthan (the churning of the ocen to gain Amrita, the nectar of immortality). He constructed the holy city of Dwarka where Lord Krishna ruled, The Maya Sabha of the Pandavas and was the creator of many fabulous weapons for the gods. This day is often used by manufacturers to pray for their equipment so that it works well and makes profit during the year ahead.


Govardhana Puja. Govardhan is a small hillock in Braj, near Mathura and on this day of Diwali people of North India build cow dung, hillocks, decorate them with flowers and then worship them. This festival is in commemoration of the lifting of Mount Govardhan by Krishna. As per Vishnu-Puran the people of Gokul used to celebrate a festival in honor of Lord Indra and worshiped him after the end of every monsoon season but one particular year the young Krishna stopped them from offering prayers to Lord Indra and asked them to worship cattle instead. Indra in terrific anger sent a deluge to submerge Gokul. People were afraid that the downpour was a result of their neglect of Indra. But Krishna assured them that no harm would befall them. He lifted Mount Govardhan with his little finger and sheltered men and beasts from the rain. This gave him the name Govardhandhari.


It is also on this day that the King Bali would come out of Pathal Loka and rule the earth for one day as per the boon given by Lord Vishnu. Hence, it is also known as Bali Padyami.



ડિમેન્શિઆની સારવાર માટે હ્યુમર થેરાપી દવાઓ જેટલી જ અસરકારક



સિડની, તા. ૩૧
ડિમેન્શિઆ (ચિત્તભ્રંશ)ની સારવારમાં હ્યુમર થેરાપી વ્યાપકપણે ઉપયોગમાં લેવાતી એન્ટિ-સાયકોટિક દવાઓ જેટલી જ અસરકારક હોવાનું તાજેતરમાં હાથ ધરવામાં આવેલા એક અભ્યાસથી જાણવા મળ્યું છે. ડિમેન્શિઆની સારવાર માટે હ્યુમર થેરાપી લેવાથી દવાઓની ગંભીર આડઅસરોથી પણ બચી શકાય છે.
આ અભ્યાસ હાથ ધરનારી ઓસ્ટ્રેલિયાની યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યુ સાઉથ વેલ્સ (યુએનએસડબલ્યુ)ની સ્કૂલ ઓફ સાયકિયાટ્રીના રિસર્ચ ફેલો અને લીડ રિસર્ચર ડો. લી-ફે લોવે કહ્યું હતું કે 'ધ સ્માઇલ' નામનો આ અભ્યાસ ઓસ્ટ્રેલિયાના જુદા જુદા ભાગોમાં કુલ ૩૬ રેસિડેન્શિયલ એજ કેર ફેસિલિટીઝમાં હાથ ધરાયો હતો, જેમાં કોઇ પણ એક સ્ટાફ મેમ્બરની'લાફ્ટર બોસ' બનવા માટે ભરતી કરાઇ હતી અને તેમને તે માટેની તાલીમ પણ આપવામાં આવી હતી.
અભ્યાસથી માલૂમ પડયું હતું કે હ્યુમર થેરાપી ડિમેન્શિઆના દર્દીઓના ઉશ્કેરાટમાં ૨૦ ટકાનો ઘટાડો લાવી શકે છે, જે એન્ટિ-સાયકોટિક દવાઓની સરખામણીએ ઘણું સારું પરિણામ છે. મતલબ કે એન્ટિ-સાયકોટિક દવાઓની આડઅસરોને ધ્યાનમાં લેતાં સારવાર પૂર્વે હ્યુમર થેરાપીની મદદ લેવી દર્દી માટે લાભકારક છે.
અભ્યાસમાં આવરી લેવાયેલા દર્દીઓમાં ઉશ્કેરાટનું પ્રમાણ ૧૨ અઠવાડિયાંના હ્યુમર થેરાપી પ્રોગ્રામ દરમિયાન જ નહીં પરંતુ તે પછી પણ નીચું રહ્યું હતું. ૧૨ અઠવાડિયાંના હ્યુમર થેરાપી પ્રોગ્રામ દરમિયાન દર્દીઓમાં હેપીનેસ અને પોઝિટિવ બિહેવિયર્સમાં પણ વધારો જોવા મળ્યો હતો,  જોકે આ હેપીનેસ અને પોઝિટિવ બિહેવિયર્સ હ્યુમર થેરાપી પ્રોગ્રામ બંધ થયા બાદ પૂર્વવત્ થઇ ગયા હતા.
અભ્યાસનાં તારણો આ સપ્તાહે નેશનલ ડિમેન્શિઆ રિસર્ચ ફોરમ સમક્ષ રજૂ કરવામાં આવશે.
  • હ્યુમર થેરાપી દર્દીઓને દવાઓની ગંભીર આડઅસરોથી પણ બચાવે છે

૧૦ વર્ષમાં એફ-વનથી થશે ૯૦ હજાર કરોડની આવક



નવી દિલ્હી, તા. ૩૧
ફોર્મ્યુલા-વન કાર રેસિંગની ભારતે સફળતાપૂર્વક યજમાની કરી છે. ધ એસોસિયેટેડ ચેમ્બર્સ ઓફ કોમર્સ એન્ડ ઇન્ડસ્ટ્રિઝ ઓફ ઇન્ડિયાના સેક્રેટરી જનરલ ડી. એસ. રાવતે જણાવ્યું હતું કે એફ-વનનાં આયોજનથી ભારતના વિવિધ ઉદ્યોગોને આગામી ૧૦ વર્ષમાં ૯૦ હજાર કરોડની કમાણી તેમજ ટેક્નિકલ વર્કર્સ માટે ૧૫ લાખ નવી રોજગારીની તક સર્જાશે. વિશ્વની આ સૌથી લોકપ્રિય રેસનાં આયોજનથી ટિકિટનાં વેચાણ, જાહેરખબર અને ટ્રાવેલ પ્રવૃત્તિ દ્વારા ૧૦ હજાર કરોડનો બિઝનેસ થાય તેવું અનુમાન છે.
ઉલ્લેખનીય છે કે,  છેલ્લાં ૧૩ વર્ષથી ભારતમાં એફ-વન રેસનું આયોજન કોઈને કોઈ રીતે પડી ભાંગતું હતું. ૧૯૯૮માં દિલ્હીના સુંદર મુલચંદાણીના પ્રયાસથી કોલકાતામાં એફ-વન રેસ યોજવાના પ્રયાસ શરૃ થયા. મુલચંદાણીએ એફ-વનના વડા બર્ની એકલસ્ટોન સાથે વેસ્ટ બેંગાલ સરકાર સાથે મુલાકાત પણ કરાવી આપી પરંતુ આ પ્રોજેક્ટની કિંમત સાંભળી વેસ્ટ બેંગાલની તત્કાલીન સરકારે એફ-વન રેસ યોજવાનો વિચાર પડતો મૂક્યો. આ પછી ૨૦૦૩માં આંધ્રપ્રદેશના તત્કાલીન મુખ્યપ્રધાન ચંદ્રાબાબુ નાયડુએ એફ-વન મેનેજમેન્ટ સાથે એમઓયુ પણ કર્યાં, જોકે આ પછી ચંદ્રાબાબુ નાયડુની સરકારનું પતન થયું અને નવી સરકારને એફ-વન પ્રોજેક્ટ માટે ૧ હજાર કરોડનો ખર્ચ કરવો વધુ પડતો લાગ્યો. હૈદરાબાદમાં એફ-વન માટે તૈયાર કરવામાં આવેલી સાઇટ પર હાલ આઇટી હબ છે, હવે જેપી ગ્રૂપ અને આઇઓએના પ્રયાસથી આખરે ભારતમાં પ્રથમ વાર એફ-વન રેસ યોજાશે.

ઉત્તર પ્રદેશની નરગિસ વિશ્વનું સાત અબજમું બાળક



નવી દિલ્હી, તા. ૩૧
વિશ્વનાં સાત અબજમાં બાળકે ઉત્તરપ્રદેશમાં જન્મ લીધો હોવાનો પ્રાથમિક અહેવાલ છે, તેની સાથે સાથે ફિલિપાઇન્સમાં જન્મેલાં એક બાળકને સાત અબજમાં બાળક તરીકેની પ્રતિકાત્મક ઓળખ આપવામાં આવી છે.
 વિશ્વની વસતી સોમવારે સાત અબજ થઈ જશે તેવી જાહેરાત યુનાઇટેડ નેશન્સે કરી હતી, પરંતુ સાત અબજમું બાળક ક્યાં જન્મશે તે અંગે તે ચોક્કસ નહોતું. ભારતમાં સૌથી વધુ વસતી ધરાવતાં ઉત્તરપ્રદેશમાં દર મિનિટે ૧૧ બાળક જન્મે છે, તે આ માટેનું એક સંભવિત રાજ્ય હોઈ શકે છે તેમ તેણે કહ્યું હતું.
૫૦ દેશોમાં હાજરી ધરાવતાં બ્રિટનની સિવિલ સોસાઇટી ઓર્ગેનાઇઝેશન એનજીઓ પ્લાન ઇન્ટરનેશનલે એવી જાહેરાત કરી છે કે લખનૌથી ૨૦ કિલોમીટર દૂર મલિહાબાદમાં આ બાળકનો જન્મ થયો છે. અજય અને વિનીતા નામનાં દંપતીને સવારે ૭.૨૦ કલાકે સાત અબજમું બાળક જન્મ્યું છે અને સાત અબજમાં બાળકની પ્રતિકાત્મક ઓળખ ધરાવતાં આ બાળકનું નામ નરગિસ રાખવામાં આવ્યું છે.
દરમિયાન ફિલિપાઇન્સે તેના દેશમાં સાત અબજમાં બાળકને આવકાયુંર્ છે. મનીલાના જોસ ફેબેલા મેમોરિયલ હોસ્પિટલમાં રવિવારે મધરાતથી સહેજ વહેલાં ડેનિકા મે કેમેચો નામનાં બાળકે જન્મ લીધો હતો. યુનાઇટેડ નેશન્સના ટોચના અધિકારીઓ ફિલિપાઇન્સમાં બાળક અને તેનાં  માતા-પિતાને મળ્યા હતા અને બાળકને એક નાનકડી કેક ભેટમાં આપી હતી.
પાન ઇન્ડિયાએ લખનૌના માલ બ્લોકમાં નરગિસની સાથે અન્ય છ બાળકોને અલગ તારવ્યાં છે. તમામ સાત બાળકો હવે સાત વર્ષ માટે સાત મહિલા રાજદૂતો દ્વારા સ્પોન્સર કરવામાં આવશે,તે ગાળા દરમિયાન તેઓ બાળકોના પરિવારો સાથે જોડાયેલાં રહેશે.
ફિલિપાઇન્સમાં તો સ્થાનિક સત્તાવાળાઓએ બાળકના અભ્યાસ માટે તેને સ્કોલરશિપ ગ્રાંટની લહાણી કરી છે તો તેનાં માતા-પિતા એક જનરલ સ્ટોર શરૂ કરી શકે તે માટે ગુજરાન પેકેજ આપવાની પણ જાહેરાત કરી છે.
વસતીના હાલના વૃદ્ધિદરને જોતાં ભારતે ચિંતા કરવાની જરૂર છે, કેમ કે તે ૨૦૨૫ સુધીમાં વિશ્વનો સૌથી વધુ વસતી ધરાવતો દેશ બની જશે. હાલમાં ભારત અને ચીન વિશ્વની વસતીમાં એક-તૃતિયાંશથી વધુનો હિસ્સો ધરાવે છે, પરંતુ ચીને તેની વસતીમાં નોંધપાત્ર નિયંત્રણ મૂકી દીધું છે તો ભારતમાં વસતી વિસ્ફોટક દરે વધી રહી છે અને તે ૨૦૨૫ સુધીમાં ચીનને વટાવી જશે. ૨૦૫૦ સુધીમાં ચીનની વસતીમાં ઘટાડો થશે જ્યારે ભારતની વસતીમાં ૨૦૬૦માં ઘટાડાની શરૂઆત થશે.

  • ભારત, ફિલિપાઇન્સનાં બે બાળકોને સાત અબજમાં બાળકની પ્રતિકાત્મક ઓળખ,
  • ઉત્તરપ્રદેશમાં અજય અને વિનીતાનાં ઘરે નરગિસનો જન્મ થયો

Department of Higher Education : Central Scheme of Scholarship For College and University Students


National Merit Scholarship Scheme was introduced by Department of Education in 1961- 62. It was available to brilliant but poor students from class XI to Post-Graduation level. In addition, a Scheme of Scholarship at the Secondary stage for talented children from rural areas was also introduced by Department of Education in 1971-72. It was available to talented but poor students from rural areas from class VI to class XII. These two Schemes were merged and a single Scheme, namely, the ‘National Merit Scholarship Scheme’ was established by Department of Education for implementation from 2005-06. This was available to meritorious students from class IX to Post-Graduation level. However, since funds were not provided by the Planning Commission for the year 2007- 08, the Scheme has been discontinued w.e.f. 1.4.2007. School Education has come under a new Department, namely, Department of School Education & Literacy w.e.f. the year 2007-08. The Department of School Education and Literacy has introduced a new Scheme: ‘National Means-Cum-Merit Scholarship Scheme’. This Scheme will cover students from class IX to XII. The Department of Higher Education has introduced a new scheme for meritorious students from low income families going to colleges / universities for implementation during the XI Five Year Plan period with an approved outlay of Rs.1000 crore. This is a Central sector scheme titled “ Central Sector Scheme of Scholarship for College and University Students”.

Objective:

To provide financial assistance to meritorious students from low income families to meet a part of their day-to-day expenses while pursuing higher studies.

Allocation of Scholarships:

The total number of scholarships will be divided amongst the State Boards based on the State’s population in the age group of 18-25 years, after segregating share of CBSE and ICSE on the basis of number of students passing out from various Boards in the country. 50 % of the scholarships would be earmarked for girls. The number of scholarships allotted to a State Board would be distributed amongst pass outs of the Science, Commerce and Humanities streams of the State Board in the ratio of 3:2:1.

Eligibility:

Students who are above 80th percentile of successful candidates in the relevant stream for a particular Board of Examination, in class XII of 10+2 pattern or equivalent and not belonging to the creamy layer as defined by the Deptt. of Personnel and Training in their Notification No. 36012/22/93-Estt. (SCT), dated 8.11.93 (Annexure IV), and as modified vide their OM No. 36033/3/2004-Estt. (Res), dated 9th March, 2004 (Annexure V), and as may be further modified from time to time, pursuing regular courses (not correspondence or distance mode) from recognised educational institutions and not availing of any other scholarship scheme, would be eligible for consideration this Scheme. This is applicable to all categories of students both ‘general’ and ‘reserved’.

Selection Process:

The examining bodies will draw up a merit list of scholars [Annexure – I] likely to be eligible for scholarship within five weeks after the results of the examinations announced by the Boards/Universities/Authority for all students. The income of the students’ parents will be taken into account before preparing the list. The Boards/Universities/Authority in the State/Union Territory will write to the eligible students from the top of the merit list up to twice the number of scholarships available (to provide for possible refusal and ineligible cases) through a registered letter to confirm within 15 days whether he/she is prepared to accept the scholarship. The candidates from whom replies are not received within 30 days of the State Board / CBSE / ICSE seeking their willingness will not be considered for scholarship and the award will be given to the next eligible candidates in the merit list. The Boards/Universities in the State/Union Territory will send to each candidate shortlisted for consideration for award of scholarships the following :
  • Entitlement Card
  • Income Affidavit form
  • A Form for ‘Statement of Particulars’.
The shortlisted scholars shall present the Entitlement Card (Annexure-II), Income Affidavit form (Annexure-III) and Statement of Particulars (Annexure-IV) duly filled-in to the Head of the Institution joined by him/her. The Head of the Institution will complete the Entitlement Card and send it to the concerned State Board, CBSE, ICSE, as the case may be.
On receipt of the ‘joining report’ along with the completed ‘Statement of Particulars’ and ‘Income Affidavit, the concerned Board wil then compile the list of scholarship awardees of that Board on the basis of merit, eligibility criteria and reservation guidelines of the Central Govt. and send the same to the National Scholarship Division of MHRD, Department of Higher Education which will arrange to pay the scholarship to the scholar through a designated bank. The Name, Address for communication and details of bank account of the student in which the scholarship is to be paid, is to be furnished by the Board along with the list.
If the concerned Board does not receive the joining report from the candidate duly signed by the Head of Institution, within 30 days from the date of closure of admission in the Institution, the case for award of scholarship to him/her will not be considered. The scholarship will then be offered to the next eligible candidate in the merit list.

Basic Numeracy


Basic Numeracy 

1. A salesman is allowed 11/2% discount on the total sales made by him plus a bonus of 1/2% on the sales over Rs. 10,000. If his total earningswere Rs. 1990, then his total sales (in Rs.) were:1. 60,000
2. 42,000
3. 34,000
4. 35,000
2. In an examination, there are three papers and a candidate has to get 35% of the total to pass. In one paper, he gets 62 out of 150 and in the second 35 out of 150. How much must he get, out of 180, in the third paper to just qualify for a pass? 
1. 50.5
2. 88
3. 70 4. 71
3. In a History examination, the average for the entire class was 80 marks. If 10% of the students scored 95 marks and 20% scored 90 marks, what was the average marks of the remaining students of the class? 1. 60
2. 72
3. 75
4. 85
4. A scored 30% marks and failed by 15 marks. B scored 40% marks and obtained 35 marksmore than those required to pass. The pass percentage is:1. 33%
2. 40%
3. 34%
4. 48%
5. The price of a table is Rs. 400 more than that of a chair. If6 tables and6 chairs together cost Rs. 4800, by what percent is the price of the chair less than that of the table?1. 66.9%
2. 60%
3. 200/3
4. 44%

Answers

1. (3) 2. (4) 3. (3) 4. (1) 5. (3)

5 Facts to Know About Your Body Temperature


Body temperature is an important indicator of our health. What is normal body temperature? What part of the body gives the most accurate readings? Find out the answers to these and other questions regarding body temperature.
1.Your body is great thermoregulator
Our body has an amazing ability to keep its temperature within safe range to keep you healthy, no matter what conditions you are exposed to outside the body. When you feel hot, you start sweating, which cools you body down. When you feel cold, you start shivering, which is involuntary muscle contractions that generate heat. Goosebumps that appear on skin when you are feeling cold are actually tiny muscles that raise body hairs, which increase their thickness.

2. Normal body temperature
It is commonly accepted that normal human body temperature is 98.6 degrees F or 37 degrees C. However, there is also a number of variations to normal body temperature that depend on many factors, such as the time of the day, outside temperature, age of the person and others. Temperature may vary by 1 degrees F (0.6 degrees C), from 97 degrees F (36.1 degrees C) to 99 degrees F (37.2 degrees C), which is considered within normal range.

3. The body temperature varies throughout the day
Body temperature undergoes minor changes throughout the day. It is the lowest in the morning, between 4 and 6 a.m. and highest in the evening, around 6 to 8 p.m. Temperature also changes during sleep. Usually it starts to drop when we fall asleep, ensuring sound sleep and needed rest.

4. Rectal temperature - most accurate
Body temperature is measured with the help of different types of thermometers in various parts of the body. Temperature taken in your mouth may be influenced by many factors and is usually lower, while rectal and ear measurements are slightly higher than oral temperature readings. Temperature taken in your armpit may me the least accurate since it may not directly indicate core temperature. The most accurate way to measure body temperature is to take temperature rectally.

5. Fever is good for you
Many of us are scared of fever and try to reduce fever with medications. However, fever is not an illness, but the body's defense mechanism that fights infections and is basically harmless. Fever slows the growth of pathogenic bacteria and activates white blood cells to fight infection. Fever may range between 100 degrees to 104 degrees F and higher (37.8 degrees - 40 degrees C), but not all of them need to be treated with medications. The general rule of thumb is that fever medicines are necessary when it causes you or your child discomfort or there are other dangerous signs such as trouble breathing or pain.

How to feel and measure your blessings